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读书心得丨无为无不为 大枘

2022-05-22 08:37:30 来源:工作室

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无为无不为

——读《中国哲学简史》有感  大枘

     道家主张无为,并不是叫人完全不动或不做任何事情。它的用意是叫人不要以多取胜,“少”就是要抓住要害,也意味着,行事为人不要矫揉造作,不要恣肆放荡。(《中国哲学简史》P22页)

     道家的无为理论及主张流传甚广。初听之,以为就是什么都不做,其实他是说要顺乎自然、不强求。那么就任由其发展吗?也不是。无为,既不是什么也不做,也不是完全听命于自然,任其“自由生长、自生自灭”。无为是不贪多,是抓住应该抓住的,做应该做的;不是眉毛胡子一把抓,那样看似做了,但效果甚微,甚至起反作用。无为无不为,即做少做精,做要害的,“不为”那些关系不大的,可有可无的。当我们集中时间精力猛攻要害时,“一帖变破万帖能”,原先不为的东西这时也变成有为了。

     

     比如学书法时,选准一帖,认真钻研,对其笔法、布局等下苦功夫,坐冷板凳。而对其它多如牛毛的碑帖暂时不理会,置若罔闻。当你学会这一帖时,你会发现其他你没练过的碑帖,竟也写得的有模有样呢!

     这就是无为无不为吧,其实就是让我们专为而后全为。

     老子认为世事纷繁,种种烦恼,不是因为我们事情做的太少,而是因为我们事情做的过多。我们要裁撤废除过去本不应该做的事情。

     想想以前的校园,是多么的清爽、单纯,老师认真教书,学生认真学习,与学校无关的事、活动、检查、评比都很少。而今,学生的书包越来越重,学生安全事故频发,学生心理脆弱......学生不堪其负、教师不堪其负、学校不堪其负。于是,各级又出台了无数这减那减的办法、制度、政策,大家忙的不亦乐乎,还美其名曰:“改革”。其实这就是因为在原本单纯清爽的校园身上、师生身上层层添加许多本不该或是不用学校参与的种种事务的后果。而今的减负,其实要做的就是剔除那些本不属于教育的、完全可以不属于校园的内容、事项,还校园清纯、单一的原本面貌。

     近日看到一个访谈:一位专家坚决反对对农村宅基地下手(收费)。他讲到,以前的农业税本身并不重,但是在收交农业税时,这个税不再单纯,它上面搭载了各种集资摊派、乱收费,名目众多,让本不是个事的事成为繁重的负担。他说如果农村宅基地一旦收费,也就会导致无法管控的、诸多的搭车收费,从而又变为人们的一个严重负担。这就是成天忙于做事,事却越做越多;成为负担之后又反过来减这减那,劳民伤财。于此,无为(少做)、做少、做精,从一开始就认准锚定,坚决剔除和不增加那些本不该有的东西,其实这样更好,本不应该就不要让他发生。这就是“无为”。

 

     “圣人治国,除掉世上祸害根源。实则无为而治。无为而不为,世事自然取得成就。”

 

 

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领衔人:杨书虎,正高级教师。教育部第三批国培教育专家,第二届中国“好老师”,天府名师,四川省特级教师、四川省优秀教师、骨干教师、全国教育科研先进工作者、全国特色教育优秀教师、市县科技拔尖人才、优秀文艺工作者、名教师、教育科研先进个人。杨书虎市区名师工作室领衔人。成华区本土中青年文艺家。人美版小学美术教材四川部分编委、华文版书法教材四川部分...

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